{"id":1375,"date":"2019-05-15T06:18:07","date_gmt":"2019-05-15T03:18:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.catholicturku.fi\/?page_id=1375"},"modified":"2024-11-20T17:06:48","modified_gmt":"2024-11-20T15:06:48","slug":"geschichte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.catholicturku.fi\/?page_id=1375&lang=de","title":{"rendered":"Geschichte<\/b>"},"content":{"rendered":"
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 <\/p>\n

Katholische Pfarrgemeinde<\/strong><\/span><\/h4>\n

HEILIGE BIRGITTA UND
\nSELIGER HEMMING<\/strong><\/span><\/h1>\n
\u00b7<\/h6>\n

Turku<\/span>\u00a0<\/strong>\ud83c\uddeb\ud83c\uddee\u00a0Finnland<\/strong><\/span><\/h3>\n

\u00b7<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n

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Geschichte der Pfarrei<\/strong><\/span><\/h1>\n

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ZEIT VOR DER GR\u00dcNDUNG DER PFARRGEMEINDE<\/strong><\/span><\/h4>\n
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Infolge der Reformation wurden die Verbindungen der Kirche von Finnland zum Katholizismus ab 1517 abgeschnitten und der Katholizismus im Land f\u00fcr zweihundert Jahre verboten. \u201eWer sich der Doktrin des Papstes zuwendet, hat nie einen Wohnsitz oder Wohnsitz innerhalb der schwedischen Grenzen\u2026\u201c, wurde 1617 im Parlament von \u00d6rebro dekretiert.
\n\u00b7<\/span>
\nF\u00fcr die wenigen katholischen Seeleute, Kaufleute und Handwerker, die im 18. Jahrhundert in Turku lebten, war jedoch die Gr\u00fcndung einer Pfarrei in Turku von gr\u00f6\u00dfter Bedeutung. Die erste bekannte katholische Pastoralmission in Turku war der Besuch von Paolo Moretti, Stockholms Provikar, im Sp\u00e4tsommer 1796. Nach dem finnischen Krieg zwischen Russland und Schweden wurde eine russische Armee mit katholischen Soldaten nach Turku entsandt. Ab Februar 1811 besuchten nach M\u00f6glichkeit katholische Priester von Wyborg Turku.
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\nTurku war anfangs Teil der Pfarrei St. Heinrich in Helsinki. 1890 lebten 64 Katholiken im russischen Garnisonsgebiet Turku. Der polnische Milit\u00e4rpriester hielt in der Betelkirche in Turku Messen. Die Predigt wurde auf Polnisch oder Russisch gehalten. Katholische Soldaten hatten ihren eigenen Friedhof in der N\u00e4he des orthodoxen Friedhofs. Sp\u00e4ter wurde ein Teil davon zur Nutzung durch die katholische Pfarrei angegliedert. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts kamen einige italienischst\u00e4mmige und deutschst\u00e4mmige Familien nach Turku und ben\u00f6tigten katholische Seelsorge. Dar\u00fcber hinaus war die Stadt die Heimat flanierender italienischer Kaufleute und Drehorgelspieler. Der deutsche Brauer Maximilian Heining arbeitete in der Aura-Brauerei und trug dazu bei, dass in Turku regelm\u00e4\u00dfig Massen angeboten wurden.
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\nAls 1920 das finnische Apostolische Vikariat gegr\u00fcndet wurde, verbesserte es die Situation der Katholiken von Turku. Ab 1922 reiste Johannes van Gijsel, ein Pfarrer, etwa einmal im Monat nach Turku. Im Hause des Brauers Heining wurden Messen abgehalten. Gew\u00f6hnlich waren etwa zwanzig Gemeindemitglieder anwesend. Die Predigt wurde auf Schwedisch oder Deutsch gehalten. Gest\u00e4ndnisse wurden auch in diesen Sprachen geh\u00f6rt.<\/h6>\n
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PUISTOKATU 1<\/b><\/span><\/h4>\n
Puistokatu Stra\u00dfe 1<\/strong><\/span><\/h6>\n
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Die Gemeinde brauchte eigene Einrichtungen. Zu diesem Zweck mietete Vater Van Gijsel ein bescheidenes Holzgeb\u00e4ude in der N\u00e4he der Martinsilta-Br\u00fccke (Puistokatu 1). Das Haus war bauf\u00e4llig, die Kapelle war im Winter kalt, und die W\u00e4nde waren mit vergilbten, zerfetzten Tapeten bedeckt. In dieser H\u00fctte nahm eine kleine Gruppe von Gl\u00e4ubigen an derselben heiligen Messe teil, die gem\u00e4\u00df dem Missale Aboense in der Kathedrale von Turku dargebracht worden war. Die Puistokatu-Kapelle wurde am 17. Juni 1922 geweiht und der Heiligen Bridget geweiht. Seitdem wurde in der Kapelle regelm\u00e4\u00dfig eine monatliche Messe gehalten. ”Normalerweise waren etwa 30 Leute anwesend, darunter ein Drehorgelspieler, ein paar Eisverk\u00e4ufer, ein paar Kaufleute mit ihren Familien, ein Basarmanager und einige deutsche Brauer.”<\/h6>\n
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BIRGERINKATU 14 UND DIE GEBURT EINER UNABH\u00c4NGIGEN GEMEINDE<\/b><\/span><\/h4>\n
Birgerinkatu Stra\u00dfe 14<\/strong><\/span><\/h6>\n
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Die Kapelle auf Puistokatu konnte nicht als dauerhafte L\u00f6sung angesehen werden, so dass der Pfarrer van Gijsel einen neuen Ort f\u00fcr die Pfarrei suchen musste. Ein solcher wurde auf Birgerinkatu in der N\u00e4he der heutigen Kirche gefunden. Der Name der Stra\u00dfe ist heute Ursininkatu. Die Birgerinkatu-Kapelle wurde gebaut, indem eine Wand zwischen zwei R\u00e4umen entfernt wurde. Zur Wohnung geh\u00f6rten auch ein Priesterzimmer und eine K\u00fcche. Das Priesterzimmer wurde sp\u00e4ter als Arbeits- und Schlafzimmer des Pfarrers, als Sakristei und als G\u00e4stezimmer genutzt. Gleichzeitig war die K\u00fcche auch Wohnsitz eines M\u00f6nchsbruders, der als Gehilfe des Vikars fungierte.
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Das Kapellengeb\u00e4ude wurde in der ersten H\u00e4lfte des Jahres 1926 erworben und renoviert. Am 3. Juni, dem Fronleichnamsfest, hielt Van Gijsel dort die erste Messe. Pater Guliemus Cobben wurde zum Pfarrer in Turku ernannt und predigte dort zum ersten Mal am 26. September 1926. Pater Cobben blieb in Turku und begann, seine eigenen Kirchenb\u00fccher zu f\u00fchren. Bis dahin waren die Gemeindemitglieder Mitglieder der Gemeinde Helsinki. So wurde schlie\u00dflich die Gemeinde Turku geboren.
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Pfarrer Guliemus Cobben (geb. 1897, gest. 1985) wurde in Holland geboren und geh\u00f6rte dem Orden der Herz-Jesu-Priester (SCJ) an. Als er nach Turku kam, war er 29 Jahre alt. In den Anfangsjahren predigte er haupts\u00e4chlich auf Schwedisch und Deutsch, da diese Sprachen von den Gemeindemitgliedern besser verstanden wurden als Finnisch. Vikar Cobben war ein fr\u00f6hlicher, spontaner und wohlwollender junger Priester, der sich ohne Beschwerden mit den beengten Verh\u00e4ltnissen in seinem Pfarrhaus zufrieden gab.
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\nAb 1931 arbeitete Bruder Erik, ein ehemaliger Kapit\u00e4n zur See, als Gehilfe des Pfarrers. Er kochte, reparierte Kleider und servierte in der Messe. Da die Essenskosten minimiert werden mussten, waren die Mahlzeiten bescheiden und die Gesundheit des Pfarrers verschlechterte sich. Die Zeit von Vikar Cobben als Pfarrer in Turku dauerte fast acht Jahre. 1934 wurde Cobben zum Apostolischen Vikar ernannt und in den Niederlanden zum Bischof geweiht. Die Gemeindemitglieder freuten sich \u00fcber die Ernennung, waren aber traurig \u00fcber den Verlust ihres geliebten Pfarrers.<\/h6>\n
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BIRGERINKATU 15<\/strong><\/span><\/h4>\n
Birgerinkatu Stra\u00dfe 15<\/strong><\/span><\/h6>\n
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Zweiter Pfarrer der Pfarrei war Laurentius Holzer (geb. 1897, gest. 1978). Er kam 1922 an, war ein niederl\u00e4ndischer Pfarrer und war keinem Orden angegliedert. Er galt als geschickter \u00d6konom und Architekt, F\u00e4higkeiten, die in der Gemeinde Turku notwendig waren. Die Einweihung wurde am 4. August 1935 gefeiert. Der Pfarrer reiste sofort in die Niederlande, um Geld zu sammeln, und tauschte nach seiner R\u00fcckkehr das Grundst\u00fcck an der Birgerinkatu 15 ein. Der Kaufpreis betrug 395.000 Mark, das Bankdarlehen sollte 350.000 betragen Mark mit Zinsen und Amortisation, die durch Lotterien, Inkasso und verschiedene Gesch\u00e4ftstransaktionen zu zahlen sind. Die neue Kapelle wurde schnell fertiggestellt und die Einweihung fand am Pfingstfest am letzten Mai 1936 statt.
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Im Vergleich zur vorherigen war die Kapelle von Birgerinkatu 15 ger\u00e4umig und sch\u00f6n. Ein mit Holzskulpturen verzierter Schrankaltar war ein Geschenk niederl\u00e4ndischer Klosterschwestern. Um die Schulden der Pfarrei zu entlasten, unternahm der Pfarrer lange Reisen nach Europa, um Geld zu sammeln. Als die politische Lage im Herbst 1939 turbulent wurde, zogen viele Gemeindemitglieder nach Deutschland oder Schweden, manche sogar bis nach Italien. Wieder andere zogen von der Stadt aufs Land, um sich vor Bombenangriffen zu sch\u00fctzen.<\/h6>\n
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W\u00e4hrend des Winterkrieges wurden in der Kapelle nur die Morgenmessen angeboten. Das Leben im Pfarrhaus war gef\u00e4hrlich, da der Luftschutzbunker nicht in der N\u00e4he war und der Bahnhof (oft vom Feind angegriffen) fast nebenan lag. So zog der Pfarrer nach Kristiinankatu, was eine etwas sicherere Wohnform war. Als es w\u00e4hrend des Krieges schwierig war, Geld f\u00fcr den Betrieb der Pfarrei aufzubringen, versuchte Pfarrer Holzer andere Wege zu finden. Aus Brettern fertigte er Spielzeuge an, die dann im Laden von Wilhelm Casagrande verkauft wurden. Die Produkte wurden gut gehandelt, aber der Betrieb des Unternehmens wurde eingestellt, nachdem der Bischof darauf hingewiesen hatte, dass eine solche Gesch\u00e4ftst\u00e4tigkeit f\u00fcr einen Priester nicht geeignet sei.
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\nNach dem Ende des Zweiten Weltkriegs ging der Pfarrer wieder auf seine Fundraising-Aktivit\u00e4ten zur\u00fcck und reiste auch nach Rom. Hier kl\u00e4rte er seine Gesch\u00e4ftst\u00e4tigkeit gegen\u00fcber dem Papstsekret\u00e4r auf, was zur Zustimmung des Vatikans f\u00fchrte. Als er die Niederlande besuchte, erhielt er vom Herz-Jesu-Orden 10.000 Dollar Unterst\u00fctzung und gab die gesamte Summe f\u00fcr Tulpenzwiebeln aus. Als die Tulpen in Finnland ankamen, verkaufte er sie bei einer Auktion in Helsinki f\u00fcr 50.000 Dollar. Als n\u00e4chstes importierte Holzer Reis und Orangen. Er verkaufte die K\u00f6stlichkeiten zu einem lukrativen Preis und konnte so die Bauschulden der Turku-Kapelle bezahlen. Mit dem restlichen Geld baute er Ende der 1940er Jahre ein dreist\u00f6ckiges Haus f\u00fcr das Waisenhaus und den Kindergarten der Schwestern. Der Pfarrer fertigte selbst Zeichnungen des Neubaus an und arbeitete auch als Baumeister. Im August 1949 war das Geb\u00e4ude bezugsfertig.
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\nF\u00fcnf Schwestern des Herz-Jesu-Ordens lie\u00dfen sich im Haus nieder, woraufhin das Waisenhaus seine T\u00fcren \u00f6ffnete. Am Anfang waren es etwa 30 Kinder im Waisenhaus und bis zu 80 Sch\u00fcler im Kindergarten. Das Erscheinen der schwarz verschleierten Schwestern war in Turku ein ungew\u00f6hnlicher Anblick, und sie wurden in den Zeitungen interviewt. Das Waisenhaus stellte seinen Betrieb in den 1950er Jahren ein, als es \u00fcberfl\u00fcssig wurde, aber der Kindergarten funktionierte bis zum Fr\u00fchjahr 1984.
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Pater Jan Snijders (geb. 1912, gest. 1972) war von 1949 bis 1967 Vikar. Er wurde ebenfalls in den Niederlanden geboren. Snijders wollte das geistliche Leben der Gemeinde bereichern und aus seiner zerstreuten Herde eine einzige Familie gr\u00fcnden. Viele empfanden seine Amtszeit als eine Zeit des spirituellen Wachstums. Er wollte den Chor weiterentwickeln und interessierte sich auch f\u00fcr die Arbeit mit Kindern und Jugendlichen. Als seine Energie nachlie\u00df, beschloss er, in Deutschland im Krankenhausdienst zu dienen.<\/h6>\n
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BAU EINER NEUEN KIRCHE<\/strong><\/span><\/h4>\n
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Im Jahre 1966 z\u00e4hlte die Gemeinde 225 Mitglieder, von denen 157 finnische Staatsb\u00fcrger waren. Die Zahl der finnischsprachigen Gemeindemitglieder wuchs schleppend. Inzwischen wurden viele der urspr\u00fcnglich fremdsprachigen Familien fennisiert. Die letzte Messe in der Holzkapelle Ursininkatu 15 wurde am 6. Januar 1966 gehalten. Nur wenige Wochen sp\u00e4ter wurde das Geb\u00e4ude abgerissen. Die Messen fanden dann bis zur Fertigstellung der neuen Kirche in der Kapelle des Schwesternhauses statt..
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\nHaupteingang des Klosters.<\/em><\/h6>\n
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Die Zeichnungen der heutigen Kirche Heilige Birgitta und Seliger Hemming wurden vom Architekten A.S. Sandel und die Projektf\u00f6rderung wurde auch diesmal von Holzer \u00fcbernommen. Die neue Kirche wurde am 5. November 1966 eingeweiht.<\/h6>\n
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Die Glasmalerei und andere Kunstgegenst\u00e4nde sind das Werk von Pater J. De Visser. An der Wand hinter dem Altar befand sich zun\u00e4chst ein gro\u00dfes Kruzifix aus Schmiedeeisen und Stahl, daneben standen sechs Kupferleuchter. An der R\u00fcckwand befanden sich Bilder der Schutzpatroninnen der Kirche, der Heiligen Birgitta und des Seligen Hemming. Das Taufbecken befand sich in der Seitenkapelle.<\/h6>\n
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In dem gro\u00dfen Fenster zur Stra\u00dfenseite ist Christus als zentrale Figur des Universums und der Sch\u00f6pfung zu sehen. Das Hauptthema ist das altchristliche Symbol eines Fisch- und Brotkorbes. Der gro\u00dfe Fisch, Christus, f\u00fchrt seine Nachfolger. Das Fenster an der Seite der Seitenkapelle veranschaulicht die Geschichte der katholischen Kirche in Finnland. Es zeigt die Heiligen Erik und Heinrich, die auf dem Kreuzzug ankommen, und den mittelalterlichen Bischof, der auf seinem Thron sitzt. Dar\u00fcber hinaus zeigt das Fenster die Jungfrau Maria mit dem Jesuskind neben der Kathedrale von Turku und dem Wappen von Turku.
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\nBischof Cobben weihte die Kirche ein, und die meisten der in Finnland arbeitenden katholischen Priester, Schwestern und Br\u00fcder waren anwesend. Der Bischof segnete den Kirchensaal und legte die Reliquien der Heiligen Birgitta, Laurentius, Bonifatius und C\u00e4cilia in den Altarstein. Bischof Verschuren hielt die erste Messe mit Unterst\u00fctzung mehrerer Priester am neuen Altar. Zu dieser Zeit war die Teresa-Gesellschaft mit zwanzig aktiven Mitgliedern am st\u00e4rksten besch\u00e4ftigt. St\u00fchle im Gemeindesaal wurden mit Mitteln des Vereins angeschafft. Der n\u00e4chste Pfarrer, Vater Jan Paus, begann seinen Dienst in der Pfarrei am 23. M\u00e4rz 1967 und dauerte vierzehn Jahre. Auf seine Initiative hin wurde die Versammlung zum Kirchenkaffee nach der Sonntagsmesse ins Leben gerufen.<\/h6>\n
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Vater Frans Voss war von 1981 bis 1993 Vikar von Turku. Er bem\u00fchte sich um eine Revitalisierung der Liturgie, betonte die Rolle der Lektoren, Akolythen und des Chores. Er organisierte auch Gesangsproben zum Erlernen neuer St\u00fccke.<\/h6>\n
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Die Arbeit des Gemeinderats nahm zu und wurde effektiver. Der gesonderte Wirtschaftsrat hatte die Aufgabe, die chronisch mangelhafte Wirtschaft der Gemeinde zu verbessern.
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\nIm Fr\u00fchjahr 1985 pilgerten Pfarrer Voss und eine Gruppe von Gemeindemitgliedern nach Vadstena. Einer der Zwecke des Besuchs war es, die Birgittenschwestern zu ermutigen, ein neues Kloster in Turku zu gr\u00fcnden, und dies geschah 1986.<\/h6>\n
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BIRGITTENSCHWESTERN<\/strong><\/span><\/h4>\n
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Im Sommer 1986 kehrten die Birgittenschwestern vierhundert Jahre nach der Schlie\u00dfung des Naantali-Klosters nach Finnland zur\u00fcck. Sie er\u00f6ffneten ein G\u00e4stehaus und ein Studentenwohnheim. Im Hof zwischen Kirche und Schwesternhaus wurde der Birgitta-Saal nach Pl\u00e4nen des Architekten Benito Casagrande errichtet. Mit der Gr\u00fcndung des Klosters wurde das Leben der ganzen Pfarrei aktiver.
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\nBei den Feierlichkeiten zum 30-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um der Ankunft der Schwestern in Turku \u00e4u\u00dferte sich Leena Casagrande, Vorsitzende des Vereins der Freunde der Birgittenschwestern, in ihrer Ansprache zur Bedeutung der Schwestern: viele Verhandlungen und Vorbereitungen. Bischof Paul Verschuren hatte Gespr\u00e4che mit Mutter Tekla in Rom, aber auch in Turku fanden Vorbereitungen statt. Pater Frans sprach in einer Sitzung des Gemeinderats dar\u00fcber. Dort schlug Vittorio Casagrande eine Wallfahrt nach Vadstena vor, um das Projekt zu beschleunigen. Dies wurde als eine M\u00f6glichkeit angesehen, Saint Bridget selbst unseren Wunsch zu erf\u00fcllen. So machte sich eine hoffnungsvolle Gruppe von Gemeindemitgliedern auf die Pilgerreise nach Schweden. Als unser Bischof von der von unserer Pfarrei organisierten Reise h\u00f6rte, sagte er mit einem L\u00e4cheln: \u201eWenn es geschafft ist, muss der Erfolg folgen.\u201c
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In den letzten drei\u00dfig Jahren haben wir die Freundlichkeit und Freundschaft der Schwestern erfahren. Es ist immer gut, hier bei den Schwestern zu sein\u2026 Wenn man hier die Messe besucht, ist der Anblick der Schwestern, friedlich in der Kirche, offensichtlich. Es ist jedoch versichert, dass sie an sechs Tagen in der Woche von morgens bis abends hart arbeiten. Sie beten t\u00e4glich mehrmals (f\u00fcr uns alle und f\u00fcr ihre verstorbenen Freunde), was auch als Arbeit angesehen werden kann, aber sie erf\u00fcllen viele andere Aufgaben.
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\nDas G\u00e4stehaus<\/span><\/strong><\/a> erfordert t\u00e4gliches Kochen, Waschen und Reinigen. Wir haben hier unz\u00e4hlige Male k\u00f6stlichen Kaffee und k\u00f6stliche Mahlzeiten genossen und die Sauberkeit der Einrichtungen kann von jedem Besucher gesehen werden. Die B\u00f6den funkeln immer! Der Blumengarten von Schwester Nunzia dort dr\u00fcben erfreut jeden, der hereinkommt, und der bl\u00fcht auch nicht ohne Arbeit. Die neuen Schwestern sind auch flei\u00dfig mit ihrem Finnischunterricht besch\u00e4ftigt, der viel Arbeit erfordert. Dar\u00fcber hinaus helfen die Schwestern der Kirche, indem sie putzen und daf\u00fcr sorgen, dass unsere Priester gut essen und gesundes Essen erhalten. Die Schwestern leihen der Pfarrei auch den sch\u00f6nen Birgitta-Saal.<\/h6>\n
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DREI\u00dfIG JAHRE<\/strong><\/span><\/h4>\n
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Drei\u00dfig Jahre bergen viele unvergessliche Anl\u00e4sse und Feste, aber noch wichtigere Begegnungen, wundervolle Momente, die immer in unseren Herzen bleiben werden. Der Besuch von Papst Johannes Paul II. im Juni 1989 war nat\u00fcrlich ein gro\u00dfes Ereignis in der Pfarrei. Die Zahl der Gemeindemitglieder wuchs weiter, da die Vietnamesen und z.B. Polnische Familien zogen in die Region Turku.<\/h6>\n
\u00b7<\/span><\/h6>\n
Der n\u00e4chste Pfarrer war Vater Ryszard Mis (SCJ). Sein freundliches Auftreten und seine tiefen Predigten stie\u00dfen bei den Gemeindemitgliedern auf positive Resonanz. Nachdem Pater Mis eine F\u00fchrungsposition in seinem Orden \u00fcbernommen hatte und somit 1997 nach Rom \u00fcbersiedelte, wurden bis 2002 Pater Jaros\u0142aw Nieci\u0105g (SCJ) und nach ihm Pater Wies\u0142aw Swiech (SCJ) bis 2002. 2003 erhielt die Pfarrei einen neuen Pfarrer, Pater Peter G\u0119bara (SCJ), die der Gemeinde noch viel l\u00e4nger dienen sollte. Pater G\u0119bara zog von Tampere nach Turku.<\/h6>\n
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\n\"\"\u00b7<\/span>
\nIm Laufe der Jahrzehnte gab es auch viele Sommerveranstaltungen im Leben der Gemeinde. Die Wallfahrt nach K\u00f6yli\u00f6 eine Woche vor Mittsommer ist ein j\u00e4hrliches Ereignis. Gelegentlich gab es auch Besuche auf der Klosterinsel K\u00f6kar. Im Zusammenhang mit den mittelalterlichen Tagen von Turku wurden in der Sture-Kirche der Burg Turku Messen abgehalten. In Koroinen wird mehrere Sommer eine Messe angeboten, zus\u00e4tzlich zu einer kleinen Wallfahrt von der Kirche nach Koroinen.
\n\u00b7<\/span>
\nIm 21. Jahrhundert beherbergte die Pfarrei weiterhin verschiedene Gruppen, darunter auch eine Jugendgruppe. Au\u00dferdem wurden neue Gruppen gegr\u00fcndet, z.B. der Theologische Studienkreis und der \u201eMuksu Club\u201c f\u00fcr Kleinkinder. Auch in der Diaspora haben sich die Aktivit\u00e4ten der Pfarrei ausgeweitet. Auf der Insel \u00c5land gibt es beispielsweise immer mehr Katholiken, so dass sich dort eine regelm\u00e4\u00dfige Diasporamesse etabliert hat. Auch in Eurajoki finden regelm\u00e4\u00dfig Messen statt, die von vielen Menschen, vor allem Polen, besucht werden.
\n\u00b7<\/span>
\nDie Zahl der verschiedenen Nationalit\u00e4ten in der Gemeinde nahm in den 1990er Jahren und dar\u00fcber hinaus zu, und derzeit gibt es mindestens \u00fcber 60 verschiedene Nationalit\u00e4ten, und die Gemeindemitglieder sprechen mindestens 30 verschiedene Sprachen. Die Mitglieder der Pfarrei Heilige Birgitta und Seliger Hemming in Turku geh\u00f6ren zu einer hochinternationalen Gemeinschaft, in der der Katholizismus der Kirche greifbar wird, da Menschen aus verschiedenen L\u00e4ndern eine Pfarrei bilden und ihr Leben und das der gesamten Di\u00f6zese mit ihren Besonderheiten bereichern.
\n\u00b7<\/span>
\nIm 21. Jahrhundert wurden im Kirchengeb\u00e4ude Aktualisierungen und Renovierungen vorgenommen. So wurden beispielsweise die Licht- und Tonanlagen des Kirchensaals erneuert.
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\nKirchensaal<\/i><\/h6>\n
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Sakramentenkapelle neben dem Kirchensaal
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\n<\/em>Als die Gemeinde wuchs, wurde der Raum der Kirche nicht mehr ausreichend. W\u00e4hrend der hohen Massen ist es \u00fcblich, dass alle Pl\u00e4tze besetzt sind. Daher wird seit 2013 zus\u00e4tzlich zur Hochmesse um 9 Uhr die Sonntagsmesse in lateinischer, schwedischer oder finnischer Sprache und um 18 Uhr in englischer Sprache angeboten. Die Gemeinde hat auch Messen in Polnisch, Vietnamesisch, Tagalog, Spanisch und Aram\u00e4isch.
\n\u00b7<\/span>
\nZu dieser Gemeinde geh\u00f6rt die Verwaltung des katholischen Friedhofs, und die ehrenamtlichen Arbeitseins\u00e4tze zur Pflege des Gel\u00e4ndes wurden allj\u00e4hrlich im Fr\u00fchjahr und Herbst organisiert. Manchmal hatte der Friedhof auch einen eigenen Verwalter, aber heutzutage arbeiten die Gemeindemitglieder (vor allem die Vietnamesen) flei\u00dfig daran, den Friedhof zu pflegen.<\/h6>\n
\u00b7<\/span><\/h6>\n
\n
\u00b7<\/span>
\nDer Abschnitt \u00fcber die Jahre 1926-1996 basiert auf einem Artikel von Kalevi Vuorela, der 1996 in der Gemeindezeitschrift ver\u00f6ffentlicht wurde. Ab 2000 wurden die Informationen von Jouni Leinonen und Leena Casagrande bereitgestellt.
\n\u00b7<\/span>
\nQuelle: Pfarrmagazin 3\/2016 Festausgabe<\/strong><\/h6>\n

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GEMEINDE IN STATISTISCHEN ZAHLEN<\/strong><\/span><\/h4>\n
\u00b7<\/span>
\nMitgliedschaft (Pers.)<\/strong>
\n1930\u00a0 >\u00a0 81
\n1940\u00a0 >\u00a0 144
\n1967\u00a0 >\u00a0 236
\n1987\u00a0 >\u00a0 438
\n1996\u00a0 >\u00a0 820
\n2015\u00a0 >\u00a0 1912<\/h6>\n
2021\u00a0 >\u00a0 2342<\/h6>\n
\u00b7<\/span>
\nSprachverteilung <\/strong>2015\u00a0 |\u00a0 2021 (Pers.)<\/strong><\/h6>\n
Finnisch\u00a0 >\u00a0 523\u00a0 |\u00a0 546
\nPolnisch\u00a0 >\u00a0 321\u00a0 |\u00a0 537
\nVietnamesisch\u00a0 >\u00a0 174\u00a0 |\u00a0 172<\/h6>\n
Spanisch\u00a0 >\u00a0 115\u00a0 |\u00a0 121<\/h6>\n
Schwedisch\u00a0 >\u00a0 128\u00a0 |\u00a0 116
\nAram\u00e4isch\u00a0 >\u00a0 103\u00a0 |\u00a0 112
\nTagalog\u00a0 >\u00a0 47\u00a0 |\u00a0 58
\nArabisch\u00a0 >\u00a0 30\u00a0 |\u00a0 34
\nAssyrisch\u00a0 >\u00a0 11\u00a0 |\u00a0 10
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  Katholische Pfarrgemeinde HEILIGE BIRGITTA UND SELIGER HEMMING \u00b7 Turku\u00a0\ud83c\uddeb\ud83c\uddee\u00a0Finnland \u00b7 Geschichte der Pfarrei   ZEIT VOR DER GR\u00dcNDUNG DER PFARRGEMEINDE \u00b7 Infolge der Reformation wurden die Verbindungen der Kirche von Finnland zum Katholizismus ab 1517 abgeschnitten und der Katholizismus im Land f\u00fcr zweihundert Jahre verboten. \u201eWer sich der Doktrin des Papstes zuwendet, hat nie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":165,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1375","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.catholicturku.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.catholicturku.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.catholicturku.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.catholicturku.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.catholicturku.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1375"}],"version-history":[{"count":43,"href":"https:\/\/www.catholicturku.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1375\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":62991,"href":"https:\/\/www.catholicturku.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1375\/revisions\/62991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.catholicturku.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}